Il était une fois une femme qui avait passé sa vie à escalader des montagnes très très hautes. Elle avait commencé à grimper étant toute petite, et n'avait en tête aucune expérience autre que la montagne. Au fil des années, elle avait escaladé des parois de plus en plus à pic, et les gestes qu'il fallait faire pour grimper lui étaient devenus presque naturels. Elle était experte en la matière. Elle avait une musculature très forte dans les jambes et dans le dos, et elle grimpait tout aussi naturellement qu'elle respirait. Son corps le faisait automatiquement.

Quand elle arrivait au sommet d'une montagne, elle était folle de joie de sa réussite et elle avait hâte d'entreprendre l'étape suivante de ses voyages pour conquérir de nouveaux sommets. Mais un jour, en regardant devant elle, elle vit un magnifique lac bleu, immense, qui s'étendait aussi loin que pouvait porter son regard. Elle avait passé sa vie à escalader des montagnes, et voir un lac était quelque chose de nouveau pour elle. En fait, elle ne savait même pas ce que c'était. Elle a observé l'étrange nappe bleue qui s'étendait à ses pieds et conclut qu'il devait s'agir d'une nouvelle forme de montagne bleue. Comme pour continuer son voyage elle n'avait pas d'autre issue que de traverser cette bien curieuse montagne, elle entreprit de le faire.

Aussi la montagnarde se dirigea-t-elle vers l'étendue d'eau et essaya-t-elle d'y grimper, comme elle avait l'habitude de le faire sur les pentes des montagnes. Au début, elle ne comprenait pas pourquoi elle n'avançait pas. En fait, elle s'épuisait. Elle rassembla donc toute l'énergie dont elle était capable pour « escalader » avec encore plus de vigueur, avançant une jambe, puis l'autre, en essayant de « s'agripper » à ces étranges rochers bleus. Mais en vain. Elle ne cessait de retomber sur place et n'avançait nulle part.

Alors qu'elle était sur le point de renoncer, elle aperçut quelqu'un en train de flotter à l'autre bout du lac, faisant doucement glisser son corps à travers les flots grâce aux plus légers mouvements des bras et des jambes qui soient.

« Qu'êtes-vous en train de faire, mon amie?, lui demanda la personne.

— Qu'ai-je donc l'air de faire?, répondit-elle d'une voix embarrassée. J’escalade le lac. 

— Mais ma pauvre amie, répondit l'homme du lac, ignorez-vous donc que vous ne pouvez traverser un lac en l'escaladant? Il n'y a qu'une manière de le faire, c'est en nageant. 

— Mais je sais grimper à merveille!, insista la montagnarde. J'ai passé toute ma vie à escalader des montagnes. Je peux m'attaquer à n'importe laquelle, même la plus haute. Je peux atteindre le plus difficile des sommets. Il doit sûrement y avoir un moyen d'escalader le lac.

— Je suis sûr que vous êtes experte pour escalader les montagnes, répondit l'homme poliment. Mais cette capacité que vous avez ne vous aidera en rien pour traverser ce lac. Il vous a fallu une forme de sagesse pour arriver au sommet de la montagne, vous avez dû déployer une énergie extraordinaire. Mais maintenant, il vous faut apprendre une autre forme de sagesse pour pouvoir traverser le lac. Il faut vous soumettre au pouvoir de l'eau et reconnaître sa suprématie sur vous. Vous devez arrêter d'essayer avec tant de vigueur d'être plus forte que le lac. En fait, moins vous essayerez, et mieux ça ira! »

Et c'est ainsi que l'homme du lac apprit à nager à la femme des montagnes. Au début, elle ne pouvait s'empêcher de battre l'eau des pieds et des bras, et s'éclaboussait partout, car elle était habituée à déployer une très forte énergie pour escalader les montagnes. Mais son instructeur était très patient, et peu à peu, elle a appris à flotter à la surface de l'eau, à laisser les vaguelettes asperger son corps et à se laisser dériver par le vent, jusqu'à ce que finalement, elle arrive à ne plus rien faire du tout.

Et c'est ainsi que la femme des montagnes a compris que la force du relâchement était tout aussi puissante que la force de l'acharnement à avancer.

De Angelis, Barbara. Les moments vrais, Éditions Marabout.

Le fait de s’inquiéter est un mouvement inconscient de l’esprit qui se projette dans le futur : « Je n’y arriverai jamais », « Comment va-t-elle s’en sortir ? »

L’inquiétude est une activité continue de l’esprit qui réside dans la négativité, la compulsion à penser constamment. L’inquiétude ne changera pas la situation, même si l’esprit peut faire croire qu’elle est utile, c’est faux.

Combien de fois nous sommes-nous réveillé avec une inquiétude qui nous a ensuite accompagné tout au long de la journée ?

Nous nous inquiétons pour nous et souvent pour les autres. Exemple : Je suis inquiète car ma sœur vit une situation difficile dans sa vie.

Une notion très importante : la notion de responsabilité. Nous sommes responsables de nous-mêmes et seulement de nous ; nous devons assumer les conséquences de ce que nous pensons, faisons, disons. Nous sommes responsables de notre vie et non de celle des autres. Nous pouvons changer quelque chose pour nous et non changer l’autre ou pour l’autre.

Donc, si je suis inquiète pour ma sœur, cela ne change rien pour elle. Au contraire, je lui envoie une énergie encore plus lourde. S’inquiéter pour l’autre ne le rassure pas mais amplifie cette énergie d'inquiétude.

Si, au contraire, je me connecte à ce que je vis, au moment présent, alors là, je peux demander à ma sœur si elle veut de l’aide. Et l’action deviendra puissante et efficace plutôt que défensive et négative.

Le plus grand des cadeaux que vous pouvez apporter à l’autre, c’est justement de rester serein(e), d’être simplement là, pour la personne. C’est difficile à mettre en place, mais c’est vraiment une aide précieuse. 

Accepter et accueillir ce que vivent les autres et ce que nous vivons, arrêter de résister.

Pour nous : sortir de l’esprit pensant, pour éviter d’amplifier le mal-être. Dès que nous sentons l’inquiétude, posons-nous cette question : « Comment je me sens ? », et nous verrons que l’intérieur de notre corps est posé. Il ne faut pas attendre, même quelques minutes, car nous sommes alors envahis par un mouvement intérieur désagréable que nous avons plus de mal à gérer.

Devenons observateurs de nos émotions, de nos pensées, et nous observerons des changements, des libérations très rapides. 

Ce que nous combattons, nous le renforçons. Ce à quoi nous résistons persiste. Plus je résiste, plus ça persiste, plus j’accueille plus cela se transforme.

Dominique Georges – Sur le chemin de la réussite

Lâcher prise, c'est comprendre que rien n'est permanent ou solide et que tout est en perpétuel changement.

Lâcher prise, c'est accepter le processus naturel et inévitable du changement.

Lâcher prise, c'est accepter tout ce qui se présente, sans rejeter le négatif et sans trop s'attacher au positif.

Lâcher prise, c'est prendre chaque jour comme il vient sans trop essayer d'adapter les choses à ses propres désirs.

Lâcher prise, c'est considérer toute difficulté et tout ennemi comme notre meilleur ami qui nous aide à progresser et à grandir.

Lâcher prise, c'est avoir du recul face à tout ce que l'on expérimente.

Lâcher prise, c'est rester serein, détendu et d'humeur égale, quelles que soient les circonstances, agréables, désagréables ou neutres.

Lâcher prise, c'est utiliser le moyen de l'humour pour dédramatiser une situation.

Lâcher prise c'est comprendre que les choses ont l'importance qu'on leur donne.

Lâcher prise, c'est ne pas regretter le passé, mais vivre et grandir pour l'avenir.

Lâcher prise, c'est ne pas être passif, mais au contraire tirer une leçon des conséquences inhérentes à un événement.

Lâcher prise, c'est vivre dans le présent.

Lâcher prise, c'est ne pas s'attacher au résultat de nos efforts.

Lâcher prise, c'est s'efforcer de faire de son mieux sans vouloir tout contrôler en comprenant que le résultat final n'est pas entre nos mains.

Lâcher prise, c'est ne pas couper les liens, mais prendre conscience que l'on ne peut contrôler autrui.

Lâcher prise, c'est ne pas se montrer indifférent, mais simplement admettre que l'on ne peut agir à la place de quelqu'un.

Lâcher prise, c'est ne pas s'occuper de tout ce qui arrive, mais laisser les autres gérer leur propre destin.

Lâcher prise, c'est ne pas materner les autres, mais leur permettre d'affronter la réalité.

Lâcher prise, c'est ne pas assister, mais encourager.

Lâcher prise, c'est ne pas critiquer ou vouloir changer autrui, mais tenter de déceler ses propres défauts.

Lâcher prise, c'est ne pas juger, mais accorder à autrui le droit d'être humain.

Lâcher prise, c'est se mettre à la place de l'autre en essayant de comprendre ses motivations.

Lâcher prise, c'est donner le meilleur de soi-même et devenir ce que l'on rêve de devenir.

Lâcher prise, c'est craindre moins et aimer davantage. 

Source : Marie / Site Outre-vie.com

Voici une bonne attitude à cultiver : celle qui consiste à lâcher prise chaque fois que la résistance à tout ce qui vous arrive est inutile. 

Je reconnais qu'il est parfois difficile de faire la différence, dans la vie quotidienne, entre ce que je peux changer et ce que je ne peux pas changer.

C'est du reste la première étape de la démarche que je vous propose, démarche qui consiste, devant tout événement de la vie qui s'impose à vous et que vous souhaiteriez changer, de vous demander si vous êtes en mesure de le faire, autrement dit si vous êtes capable d'aller contre ou si, au contraire, vous ne devez pas plutôt vivre avec.

Chaque fois que vous n'y pouvez rien changer, chaque fois que vous devez vivre avec, l'attitude juste consiste précisément à lâcher prise : à ne pas offrir une résistance, non seulement inutile, mais qui est toujours dans ce cas source de tensions.

Lâcher prise, lorsque vous n'y pouvez rien, c'est aller avec ce qui est.

Il suffit de s'observer pour découvrir jusqu'à quel point chacun de nous dit « non » à la vie :

Je dis non à la tempête ; non au lundi matin ; non à me lever le matin ; non à faire telle démarche ; non à la refaire le lendemain ; non à la crevaison d'un pneu ; non à la lettre que je viens de recevoir concernant ma déclaration de revenus ; non à l’hiver ; non à telle ou telle personne, parfois même à toutes les autres ; et surtout, non à moi-même, non à ce que je suis...

Dans tous ces exemples de la petite vie de tous les jours, il s'agit souvent d'événements, de circonstances ou de conditions auxquels je ne peux rien.

Autrement dit, je ne peux pas empêcher que la vie m'arrive.

Ce que je dois corriger, c'est mon attitude. Le fait de dire non à ce que je ne peux pas changer ne m'apporte strictement rien. Il faut comprendre que dire non ne constitue pas en soi une intervention, mais une résistance à ce qui est. C'est d'ailleurs précisément la résistance à ce qui est qui augmente la souffrance. En revanche, dire oui à ce qui est me permet de passer par-dessus la difficulté plus rapidement ; ce qui revient à ne pas entretenir de tensions et d'émotions négatives, source de fatigue ; et me permet, par ailleurs, d'intervenir sur tout ce que je peux changer plus vite et mieux.

Il suffit d'examiner de près notre comportement dans la vie de tous les jours pour constater qu'il y a, bel et bien, de notre part un refus de la vie. Entendons-nous bien : je ne peux pas dire non à tous les événements qui se présentent et prétendre que je dis oui à la vie... Nous entretenons en général une grande illusion sur notre attitude face à la vie. En somme, la vie, c'est un enchaînement ininterrompu de petits événements, où se glissent parfois des événements plus importants. C'est donc par rapport aux petites choses surtout que l'on peut juger de notre capacité d'accepter la vie ou non. C'est dans les petites choses qu'il faut devenir grand.

Lâcher prise, c'est aller avec ce qui est.

Il faut avoir assez de force pour ne pas craindre d'être emporté par le courant. Dire non entretient d'ailleurs une illusion à ce sujet, puisque je crois intervenir et m'affirmer par cette négation. Il faut donc beaucoup de lucidité et de courage pour vivre sans cette illusion. Mais c'est, comme tout le reste, une question d'entraînement. L'œil s'habitue à regarder un peu plus chaque jour la lumière en face.

Dire oui, c'est accepter le monde : les événements, les circonstances, les conditions de la vie. Tout ce que je ne peux pas changer.

C'est aussi accepter les autres, auxquels je ne peux rien changer non plus. Il est même sage de ne pas s'engager dans une démarche visant à changer les autres. Pour chacun d'entre nous, le changement et la transformation ne s'opèrent qu'au fil de l'expérience de la vie et par le travail sur soi. C'est chacun pour soi. À commencer... par soi-même. Voilà un cas où il est particulièrement évident qu'il faut dire oui à ce qui est : accepter les autres comme ils sont.